关于端午节的经典古诗词1 《端午》唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
四时花竞巧，九子粽争新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
端午节的诗句 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——出于：贝琼《已酉端午》仙宫长命缕，端午降殊私。——出于：窦叔向《端午日恩赐百索》谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——出于：赵蕃《端午三首》幽寻未云毕，墟落生晚烟。
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》。五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》。端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》。
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
《元日》王安石：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《除夜》文天祥：乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。《清明》杜牧：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
《端午》唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《端午》唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《端午日赐衣》唐·杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。 《竞渡诗》唐·卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
《竞渡诗》唐·卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。最有名端午节古诗9 《五月五日》宋·梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没後踪。
《端午》唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《午日观竞渡》明·边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。描写端午的整首古诗 《乙卯重五诗》宋·陆游 重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。《端午》宋·文天祥 人命草头露，荣华风过尔。
宋代赵蕃的《端午三首》其一：谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向成。其二：忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。其三：年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
舒頔《小重山端午》 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 殷尧藩《同州端午》 榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 范成大《鹧鸪天》 仙宫长命缕，端午降殊私。 窦叔向《端午日恩赐百索》 小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。 李之仪《南乡子端午》 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
唐朝诗人文秀《端午》节分端午自谁言，的万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。唐朝诗人卢肇的《竞渡诗》石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
宋代苏轼的《浣溪沙端午》：彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。这首词描绘了端午节女子佩戴香包和彩线的情景，充满了节日的欢乐气氛。 清代纳兰性德的《浣溪沙端午》：碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
